Этот отрывок Писания часто используется для описания духовной войны, которую должен вести верующий. Но сама эта война видится как нечто, требующее плотских усилий - долгих постов, громких криков на дьявола, попыток выдавить из себя святость.
Но Павел с самого начала заявляет: "Оружия воинствования нашего не плотские". Главная твердыня, которую нам нужно разрушить, — это не бесы под каждым кустом. Главная твердыня — это неправильное мышление в нашем разуме.
Наша духовная брань в том, что мы пленяем всякое наше помышление в послушание Христу. В оригинальном греческом тексте здесь стоит фраза "послушание Христа" (родительный падеж), а не "послушание Христу" (дательный падеж). Эта разница в падежах важна для понимания сути духовной войны, которую описывает Павел.
Вся духовная война, которая ведётся против нас, сводится к тому, чтобы ты сдвинул свой фокус с послушания Иисуса на свое послушание.
Когда к вам приходит мысль страха или осуждения: "Ты недостаточно хорош, ты согрешил, Бог накажет тебя", вы берете эту мысль и пленяете её послушанием Иисуса. Вы говорите: "Да, я упал. Но Иисус был послушен до смерти крестной! И Его послушанием я навсегда сделан праведным!" (Рим. 5:19). Твердыни в вашем разуме рушатся, когда вы фокусируетесь на Его послушании, а не на своем!
Более того, концентрация на своем послушании, согласно Павлу, это не смирение, как это может показаться на первый (религиозный) взгляд; наоборот, это "превозношение, восстающее против познания Божия", которое как раз и надо пленить.
Теперь давайте перейдем к последнему стиху нашего отрывка. Этот стих иожет навести ужас на многих верующих:
...и готовы наказать всякое непослушание, когда исполнится ваше послушание. ~ 2 Кор. 10:6
Вроде бы, да, общепринятая картина Бога с большой дубиной, готового наказать тебя за все твои грехи и промахи. Только почему наказать, "когда послушание исполнится"? Ведь вроде бы и наказывать не надо, если ты стал послушным? Так что же на самом деле имеет в виду Апостол Павел?
Здесь он по-прежнему говорит о послушании, которое в Рим. 1:5, 16:26 названо им "послушанием вере". Это послушание Евангелию, которое он проповедовал - Евангелию благодати. Это не попытка соблюсти 10 заповедей своими силами. Это ваше согласие с тем, что Иисус сделал всё за вас. Это ваш отказ от собственной праведности (от попыток заслужить Божью любовь делами) и принятие Божьей праведности как бесплатного дара.
Ваше послушание вере "исполняется" (становится полным), когда вы прекращаете бороться, прекращаете пытаться "дозаработать" спасение своим каким-то особым послушанием и полностью успокаиваетесь в объятиях Отца. Вы занимаете место покоя и говорите: «Отец, я полностью верю Евангелию. Я праведен благодаря Иисусу!» Вы подчиняете свой разум благодати.
Что происходит, когда это послушание исполняется? Библия говорит, что наказывается всякое непослушание. Слово "непослушание" здесь не олицетворяет плохие поступки. Иначе бы смысл всего отрывка потерялся. Это все последствия проклятия и непослушания Адама в нашей жизни: болезни, нищета, зависимости...
То есть, когда мы утверждаемся в праведности по вере (наше послушание Евангелию исполняется), Бог наказывает и уничтожает проявления проклятия (непослушания) в нашей жизни. Когда вы соглашаетесь с послушанием Христа, Небо задействует всю Свою силу, чтобы наказать всякую тьму, атакующую вас.
