БлОГ БЛАГодати: Когда в церкви проповедуют закон

Закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению. ~ 1 Тим. 1:9-10

Когда ты говоришь, что люди должны соблюдать Моисеев закон, то тебе нужно прежде всего осознать, кому ты это говоришь: праведным или грешникам.

Если ты считаешь, что в твоей церкви грешники, то Библия даёт тебе зелёный свет: грузи их законом по полной.

Если ты считаешь, что в твоей церкви праведные, христиане, принявшие праведность Христову как дар, то закон для таковых не "положен".

Нам всем нужно разобраться с тем, кто мы: грешники, ходящие в церковь, люди с греховной природой или праведные, греховная природа которых мертва, а вместо нее живет новая природа от Бога.

Но, к сожалению, очень мало пасторов, которые разобрались бы в вопросе праведности-неправедности. И никакое количество теологического образования не поможет разобраться в этом вопросе, потому что учебники теологии в основном написаны теми, кто в этом тоже не разобрался. В итоге, у этих бакалавров и магистров богословия верующие - это и праведники, и грешники одновременно, и по благодати они спасены, и закон они соблюдать должны...

Такая мешанина противна здравому учению, и кстати, здесь же написано, что "закон положен... для всего, что противно здравому учению". Так что, может, они и правы, что проповедуют закон в своих церквях? Это просто признание того, что у них что-то не то с учением?