Можно прочитать этот стих и испугаться, думая: "Неужели я могу потерять свое спасение? Неужели я могу "возвратиться назад“ и оказаться в худшем положении?"
Но давайте разбираться. О ком здесь идет речь?
Если мы посмотрим на контекст всей 2-й главы 2-го послания Петра, мы увидим, что Петр говорит не об истинно верующих, рожденных от Духа, а о лжеучителях. Посмотрите на самый первый стих этой главы: там говорится о "лжепророках" и "лжеучителях", которые "введут пагубные ереси".
Эти люди имели интеллектуальное познание о Христе, но их сердца никогда не были преображены благодатью. Они «познали путь правды» (информационно), они ходили рядом с церковью, они проникли в нее, они слышали проповеди, они даже могли использовать христианский лексикон. Но они никогда не полагались на завершенную работу Иисуса.
Чтобы понять 21-й стих, нужно обязательно прочитать следующий:
Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. ~ 2 Петра 2:22
Петр не называет их "заблудшими овцами". Он называет их псами и свиньями. Это вопрос природы, а не поведения!
Если ты овечка Иисуса, и ты случайно упадешь в грязь, тебе там будет неудобно. Ты будешь блеять и звать Пастыря, потому что твоя новая природа — чистая. Ты — праведность Божья во Христе!
Но свинья, даже если её помыть снаружи (дать ей религиозное воспитание, правила, закон), всё равно остается свиньей. Как только представится случай, она вернется в грязь, потому что её внутренняя природа не изменилась.
Почему Петр говорит, что таким людям "лучше бы не познать пути правды"? С точки зрения благодати, самое страшное состояние — это не когда человек "просто грешит", а когда он знакомится с истиной о праведности по вере (с "путем правды"), но затем решает вернуться назад, к законничеству и попыткам заслужить Божье одобрение своими делами.
Когда человек не знает Христа, он просто грешник, который нуждается в Спасителе. Но когда человек слышит о завершенном труде Иисуса, слышит, что он прощен и принят даром, а потом говорит: "Нет, этого недостаточно, мне нужно соблюдать правила, чтобы Бог меня любил", — он попадает в ловушку, из которой выйти гораздо сложнее.
Почему это «хуже»? Это хуже по одной причине: религиозное "самоотречение" ожесточает сердце сильнее, чем обычный грех.
Если человек "возвращается назад от святой заповеди" (а святая заповедь в Новом Завете — это веровать в Сына Его, 1 Иоанна 3:23), он фактически говорит, что Кровь Христа была напрасна.
Лучше бы он вообще не слышал о благодати, чем услышать и попытаться смешать её с законом. Смесь — это духовный яд. Человек, который возвращается к закону после знакомства с благодатью, становится "дважды мертвым", потому что он во второй раз обращается к "мертвым делам".
Когда ты познал свободу, а потом снова надел на себя кандалы религии, твое разочарование будет в сто раз глубже. Такие люди часто становятся самыми ярыми противниками благодати. Они говорят: "Я пробовал вашу благодать, она не работает, нужно снова брать плетку закона". Именно поэтому "лучше бы не познать" — чтобы не дискредитировать истину в своих глазах и глазах других.
Эти стихи — не повод бояться потерять спасение. Это серьезное предупреждение против несерьезного восприятия благодати и возвращения от благодати в законничество.
Если ты познал, что Иисус — твоя единственная праведность, никогда не возвращайся к мысли, что твои дела или твое поведение делают тебя ближе к Богу. Держись за Его завершенный труд!
Если ты любишь Иисуса, если ты полагаешься на Его Кровь и Его благодать — эти стихи не про тебя!
Ты не "вымытая свинья", ты — новое творение! Твоя природа изменена навсегда. Бог не просто "помыл" тебя снаружи, Он дал тебе Свой Дух и Свое сердце.
Твое спасение держится не на твоей способности "не возвращаться назад", а на Его способности удержать тебя. Он — Тот, Кто хранит тебя от падения (Иуды 1:24).
Вместо того чтобы фокусироваться на предупреждениях для лжеучителей, фокусируйся на Его любви к тебе. Когда ты по-настоящему познаешь путь правды — личность Иисуса Христа, — Его любовь настолько пленит тебя, что тебе просто не захочется возвращаться ни к старым грехам, ни к мертвым делам закона.
Комментариев нет:
Отправить комментарий