След Бога

Если я приложил кучу усилий и избавился от какой-то привычки, я могу похвалить себя, но по-настоящему благодарен Богу я не буду. Если же избавление произошло без усилий, то тогда я могу благодарить Бога, а не себя.

А что, если в этом и есть след, который оставляет Бог - что-то, происходящее без усилий с нашей стороны? А что, если там, где усилия, там вообще нет Бога?

Вся первая глава книги Пророка Малахия о неправильных жертвах. Наши отношения с Богом основаны на жертве. Вопрос - чьей? Мы превозносим или свой труд, или труд Иисуса Христа на кресте. Наши "жертвы" не угодны Богу:

Притом говорите: «вот сколько труда!» и пренебрегаете ею, говорит Господь Саваоф, и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? говорит Господь. ~ Мал. 1:13

Как только мы говорим "Вот сколько труда я сделал для Бога!", как тут же мы пренебрегаем жертвой Иисуса.

Если мы приложили много усилий, избавляясь от привычки, то это не наша заслуга, это наша беда. Мы не смогли принять обилие благодати, чтобы измениться без усилий. И вот как раз опора на собственные усилия помешала нам воспользоваться благодатью.

Ключ к обильно действующей благодати - 100-процентное упование на действие Бога и никакого упования на свои собственные усилия.

Сообщения на похожую тему:

Как смотреть на Иисуса

Что значит искать Царства Божьего и правды Его?

Непришедший Иисус?

Слово, не входящее в лексикон веры

Как будто ничего не произошло